مشاهدة النسخة كاملة : هل ممكن ياترى
(عاشقة العراق)
08-08-2008, 07:27 PM
هل ممكن ياترى
--------------------------------------------------------------------------------
اخواني الاعزاء بمنتدانا الرائع
العلاقات الاجتماعية
هي مايميز مجتمعاتنا عن المجتمعات الغربية
ولكن هناك ظاهرة بدات تستشري في وطننا العربي
الا وهي دور المسنين
مارايكم بتلك الفكرة؟
ومارايكم بالابناء الذين يفعلونها؟
وهل ممكن في يوم من الايام ان نضع بها والدينا؟
المشكلة التي تبرز هي عدم التفاهم بين الامهات وزوجات الاولاد
فالولد يقف لايعرف مايفعل بين امه وزوجته
ارجوا في ردودكم مناقشة الموضوع بعد تفكير فيه
اختكم عاشقة عراق
قرنفلة***
08-08-2008, 08:08 PM
موضوع جميل عاشقت العراق الحقيقة الزوج في هذة الحالة يجب ان يفهم الطرفين هما الزوجة والام مهما تصل المشاحنات والمشاجرات بينهما هذا مو سبب انة ايروح يرمي امة في دور العجزة والمسنين مهما يكن هذة امة التي حملتة وتعبت علية كيف يقارن بين امة التي تعبت علية سنين طوال والزوجة التى لايتعدى وجودها في حياتة بضع اشهر او سنين يجب ان يضع حل يرضي الطرفين وعدم جرح مشاعرهما بقول اوفعل بالذات الام,,,,,,,, اما الزوجة على العين والراس
مني كل الود والاحترام اختي الغالية!!!
فتاة القمر
08-08-2008, 09:21 PM
السلام عليكم
عزيزتى الرجل الى يتجرء ويخلى اهلة بالدار من اجل زوجتة
هذا تافه وميستحق يتسمة رجل
بصراحة لازم كل الشباب يعرفون انو مينطون المجال لزوجاتهم انو تخلى نفسهه
بمقارنة وية اهلهه
مهما كانت الاسباب
انى اكول هيج وحدة اصلا مو انسانة هاى مجرمة
بصراحة انى ماتمنى ابدا ان ارتبط بانسان يبيع اهلة بهالسهولة
حتى لو يكون من اجلى لانه ممكن فى يوم من الايام رح يبيعنى انى همين
تحياتى
جيكور
08-08-2008, 09:26 PM
عاشقت عراق
اولا احييك واحسدك على هذا الموضوع المفيد والجميل مارايكم بتلك الفكرة؟
واللهي رايي اني احييكي على هذه الفكرة الجميلة
ومارايكم بالابناء الذين يفعلونها؟هؤلاء الابناء لن يرضى الله عليهم مهما فعلو ومهما عبدو الله لان مهما يكون الوالديين لايجوز لهم ان يفعلو بهم مايفعلو ومهما تكون الزوجة فان الواديين افضل من كل شي وكيفي قول الله تعالى فيهم (وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{15})انظر ان ماذا قال لقمان لابنه يعني حتى اذا جاهداك على الشرك لاتطعهما ولكن لاتبهضهما كيف ان كانت زوجتك
وهل ممكن في يوم من الايام ان نضع بها والدينا؟
اذا السؤال موجه لي فأنا لا اضعهما في هذا الموقف ابدا ابدا ولكن انصح الذين فعلوا والذين ليم يفعلوا بأن يتقو الله
ومع تحياتي لجنابكم العزيز
جيكور
صانع السلام
08-08-2008, 09:42 PM
السلام عليكم ...
اكيد وجه المقارنه هنا معدوم كليا بين الزوجه والام ... مع فائق الاحترام والحب للزوجه .. ولكن لا يمكن ان تصل الامور الى ان يتخلى الشخص عن والديه سواء الاماو الاب لاجل الزوجه .. نعم هناك حب وحنان ومشاعر بين الزوج والزوجه .. ولكن لا اعتقد بأن الزوجه التي تحرض بشكل او اخر زوجها على هجر والديه والتخلي عنهم هي انسانه تستحق الحب والتضحيه .. وايضا هنا يكون تفكير الشخص المقصود هو الاساس .. فان كان شخص ضعيف الشخصيه وذو تفكير سطحي يستطاع التاثير عليه بصوره بسيطه .. فاكيد يكون هنا هو الملام الاول والاخير .. واحب ان اطرح الموضوع في عدة اوجه او على اصعدة مختلفه ان صح التعبير ..
في الدين والشريعه .. ان كان الانسان يعتقد بالدين ويجعله الاساس في كل شيء .. فاكيد سوف يكون على درايه تامه ان رضا الله من رضا الوالدين .. فلا يمكن ان يفكر في التخلي عنهم او يفضل الزوجه عليهما .. وايضا لا يجوز ان يسحق كرامة الزوجه تحت قدميه من اجلهما لان الحالتين لا يجوزان شرعا .. ولكن الانصاف في كل شيء.. وايضا يجب التوجه نحو الام ومحاوله اسنمالة قلبها من اجل الزوجه لايجاد حاله من الاستقرار الاجتماعي ما بين الزوجه والوالدين .
من العرف والاخلاق .. عرافيا .. لا يمكن لاي شخص يؤمن بالعرف ان يفعل سوء بامه او ابيه من اجل زوجته .. وايضا لا يمكن له ان يهين زوجته من اجل امه او ابيه والا قيل عنه كلام غير مرضي اجتماعيا وهذا الشيء وارد (( مثلا يقال ان فلان امره بيد امه ..)) فيكون عار اجتماعيا .. والعكس ايضا (( ان يقال فلان امرخ بيد زوجته ..)) وهنا يكون في نفس التقدير .. وعليه يحتاج هنا الى فرض الشخصيه والانصاف والتعقل .. خلقيا .. لا يمكن لشخص ان يفضل الزوجه على الام لان الاخلاق تقول احترام كبير السن .. فكيف ان كان كبير السن هذا هو احد الواليدن .. فعليه الاحتكام الى التعقل .. والانصاف ..
منطقيا وبلغة الارقاو الصماء.. وهنا سوف يكون الكلام خالي من المشاعر والاحاسيس وكأننا نتكلم رياضيا .. الزوجه انسانه تربطها بزوجها عقد زواج قابل للفسخ .. ويمكن للزوج تكرار هذا العقد مع غيرها ويمكنه اسنبدالها .. اي ان الزوجه يمكن ان تعوض اذا خسرها .. ولكن هل يستطع ان يعوض الانسان امه اذا خسرها ؟؟ اكيد لا لان الرابط ما بين الانسان وامه هي علاقه دائميا غير قابله للتجديد او التبديل وفي حال خسرانها لا يمكنه ان الحصول على غيرها .. اذا هنا يجب ان يكون العقل هو الفيصل ..
واخير .. ارجوا المعذرة ان اطلت كلامي ولكنه الموضوع الذي يغريني ..
تحياتي
صانع السلام
بروحي اداوي جروحي
08-08-2008, 09:53 PM
مساء الخير
موضوع كلش حلو كلامك صحيح هذي الظاهرة انتشرت
المفروض الزوج ينصف بين الوالدين والزوجة
بس اعتقد الغلط الاكبر من الزوجة يعني هي متفكر السنين الجاية من تكبير
تقبل اولادها ايذبوها بدار المسنين والزوج همين
بس مع الاسف تهون عليهم تعب الوالدين
بس اني اعتقد الرجل الي يفعل هيج فعل هذا مو رجل
اني لو بهيج موقف افضل انفصل على زوجتى ولا اخلي امي وابوية
بدار المسنين
تقبل مروري المتواضع بكلماتة البسيطة
تحياتي
(عاشقة العراق)
08-09-2008, 09:42 AM
نورتو جميعكم وتقريبا ارائكم نفس الشي ولازم الزوج ميتخلا عن اهل ويعوف زوجتة لازم يتفق بين الاثنين
عصفورة المحبة
08-10-2008, 11:38 PM
عليكم السلام اختي الغالية
شلون بعد ما ربونة وتعبو علية انشيلهم ونخليهم بدار العجزة
هاي الشغلة عيب اول شي عيب من الوالدين شلون انكوللهم انذبكم بدار العجزة من ورى الزوجة
الي ذاكة اليوم جالتي لعد هاي امي الي ربتني وتعبت عالي هية وابوية وبمرضي واكفيلي
وشنكول لله من نروح من هاي الدنيا يحاسبنة عاليهم
تحياتي للجميع
موضوع جميل ويستحق المناقشة
الرعد
08-14-2008, 12:21 AM
عاشقت العراق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اني اشكرك جدا جدا ... على هذا الموضوع الجميل
بصراحة مشاكل كثيرة تحصل بين العوائل بس يعني موانه نضع الاب او الام
بدار المسنين يعني حرام حرام حرام يعني الاب والام الي تعبو بالتربيه والتعليم
من انولدنه لحد الان شنسوي منكدر نعوض الي سوه ويانا الي سوه موشويه منكدر
نردلهم هذا المعروف بس حرامات اكو بعض ناس ماحاسين بهذا الشي ماحاسين بالتعب
الي تعبوا وينا واني اتمنى من كل اخوتي واخواتي ترة ماعنده غير الاب والام خلي يدرون
بالهم عليهم حيل ويبتعدون عن دار المسنين ان شاء الله كلهم يسمعوني ويجنبون هذا الشي
وان شاء الله تخلص هذه الظاهرة ....
تحياتي.....
الرعد
vBulletin® v3.7.0, Copyright ©2000-2009, TranZ by Almuhajir