![]() |
![]() ![]() |
![]() |
|
||||||||||
|
||||||||||
|
||||||||||
| الثقافـــــة العامة كل مايخص المواضيع التي تسهم في نشر الثقافة العامة لأعضاء وزوار منتديات عراق السلام |
|
اعلانات المنتدى |
||||||||
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
عضو متألق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,387
![]() |
اليكم التعريف ببعض هذه المصطلحات متنميه ان تفيدوا منها وتقبلو تحياتي واحترامي الميتافزيقيا : ان العقلكالمغناطيس يجذب اليه الناس والمواقف والظروف لحالات افكار متشابهة . وهوايضا علم "ما وراء الطبيعة" تعريف آخر من كلمتين يونانيتين ميتا و تعني ما وراء ، فيزيقيا تعني الطبيعة،و تستعمل على فسلفة ما وراء الطبيعة ، و يستعمل أساس ان الميتافيزيقيا طريقةفلسفية تنظر الى الطبيعة في حالة السكون و الجمود و الى التطور بأنه عمليةبسيطة من النمو لا تؤدي عمليات التغيرات الكمية الى تغيرات كيفية ، و الآن تستخدمميتافيزيقيا للدلالة على الفكر الغيبي الذي يبحث في ما وراءالطبيعة. الميثولوجيا: علم دراسةالأساطيرو تكون عادةً متصلة بالآلهة والعالم الغيبي الإبستمولوجيا أو نظرية المعرفة (Epistemology) كلمة مؤلفة من جمع كلمتين يونانيتين : episteme بمعنى علم و logos بمعنى : حديث ، علم ، نقد ، دراسة فهي اذا دراسة العلوم النقدية . تعتبر نظرية المعرفة أحد فروع الفلسفة الذي يدرس طبيعة و منظور المعرفة ،المصطلح بحد ذاته (إبستمولوجيا) يعتقد أن من صاغه هو الفيلسوف الاسكتلندي جيمس فريدريك فيرير . يعرفها لالاند في معجمه الفلسفي بأنها فلسفة العلوم ، وهي تختلف بهذا عن علم مناهج العلوم ( ميثودولوجيا ) لأن الايبستمولوجيا تدرس بشكل نقديمبادئ كافة انواع العلوم و فروضها و نتائجها لتحديد أصلها المنطقي و بيان قيمتها . معظم الجدل و النقاش في هذا الفرع الفلسفي يدور حول تحليل طبيعةالمعرفة و ارتباطها بالترميزات و المصطلحات مثل الحقيقة ، الاعتقاد ، و التعليل (التبرير) . تدرس الإبستمولوجيا أيضا وسائل إنتاج المعرفة ، كما تهتم بالشكوك حول إدعاءات المعرفة المختلفة . بكلمات اخرى تحاول الإبستمولوجيا أن تجيبعن الأسئلة : "ماهي المعرفة؟" "كيف يتم الحصول على المعرفة؟" . و مع ان طرق الإجابة عن هذه الأسئلة يتم باستخدام نظريات مترابطة فإنه يمكن عمليا فحص كل من هذه النظريات على حدة . مدارس الابستمولوجيا مختلفة, فالتجريبيون يردون المعرفة إلى الحواس, والعقليون يؤكدون أن بعض المبادىء مصدرها العقل لا الخبرةالحسية, وعن طبيعة المعرفة, يقول الواقعيون ان موضوعها مستقل عن الذات العارفة, ويؤكد المثاليون أن ذلك الموضوع عقلى في طبيعته لأن الذات لا تدرك الاالأفكار. وكذلك تختلف المذاهب في مدى المعرفة: فمنها ما يقول أن العقل يدرك المعرفة اليقينية, ومنها ما يجعل المعرفة كلها احتمالية, ومنها ما يجعل معرفةالعالم مستحيلة. السيكولوجيا : تعريف السيكولوجيا أنها علم السلوك يعني الانصراف عن الاستبطان والاستغناء عنه السيكوباتيه: أو الشخصية المضادةللمجتمع اناس تجدهم يحاولون إلحاق الأذى بمن حولهم حتى وإن كانوا أعز الناس إليهم الساديه : هي حب تعذيب الاخرين النرجسيه : الاعجاب بالنفس والنرجسية هى عشق الذات ، و تنسب إلى ( نرسيس narcisse ) و هو فتى أسطورى يونانى رائع الجمال عشق صورته المنعكسة على الماء ، و ماتأسى لعجزه عن الإمساك بمعشوقه ، فنبتت على قبره زهرة حملت أسمه هى زهرة النرجس . الديمو جرافي: علم السكان هوالذي يدرس: حجم السكان - المواليد-الوفيات- الهجرة- معدل النمو السكانى- التوزيع الإقليمى للسكان-الزواج والطلاق- القوى العاملة- نسبة الإعالة. الماسوشية: التلذذ بتعذيب النفس الجيوفيزيقيا : الجغرافيا الطبيعيه الارستقراطيه: هي الطبقةالاجتماعية العليا, تتميّز عائلات الطبقة الارستقراطية بالثراء مرتبطا بالجاه والسلطة التي تأتي غالبا بالوراثة, خسرت المكانة السياسية تقريبا مع نهايةالنظام الاقطاعي وظهور الدول الحديثة, ولكنها استمرت بالاحتفاظ بالمنافع الاجتماعية تقرها الدولة والشعب كما أنها أيضا تعني مجموعة من المتعلمين يتحكموا فكريا فى مجتمعهم ويشمل ذلك مجموعة الموظفين والكلمه نسبه الى سقراط محب العلم والفيلسوف اليونانى الشهير وبعد قيام المملكات واستبداد القصورالحاكمه اقتصر استخدام الكلمه على الطبقات الغنيه . أرستقراطية (تعريف آخر) تعني باللغة اليونانية سُلطة خواص الناس، وسياسياً تعني طبقة اجتماعيةذات منـزلة عليا تتميز بكونها موضع اعتبار المجتمع ، وتتكون من الأعيان الذين وصلواإلى مراتبهم ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة ،واستقرت هذه المراتب على أدوار الطبقات الاجتماعية الأخرى، وكانت طبقة الارستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكيةفي القرون الوسطى ، وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامة الدولةالحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السياسية واحتفظت بالامتيازات المنفعية، وتتعارض الارستقراطية مع الديمقراطية البرجوازية : هي طبقة اصحاب رؤوسالأموال والحرف, والتي تمتلك القدرة على الانتاج والسيطرة على المجتمع ومؤسساتالدولة للمحافظة على امتيازاتها ومكانتها بحسب نظرية كارلماركس.... و بشكلأدق" البرجوازية"هي الطبقةالمسيطرة و الحاكمة في المجتمع الرأسمالي ، و هي طبقة غير منتجة لكن تعيش من فائضقيمة عمل العمال ، حيث أن البرجوازيون هم الطبقة المسيطرة على وسائلالإنتاج ، ويقسمهم لينين إلى فئات حيث يشمل وصف البرجوازيين بالعديد من الفئاتتنتهي بالبرجوازي الصغير و همالمقاولون الصغار و أصحاب الورشالصغيرة الثيوقراطية : تعني حكومة الكهنة أو حكومة دينية. تتكون كلمة ثيوقراطية منكلمتين مدمجتين هما" ثيو"وتعني الدين "وقراطية" وتعني الحكم وعليه فان الثيوقراطيةهي نظام حكميستمد الحاكم فيه سلطته أو شرعيته مباشرة من الإله.حيث تكونالطبقة الحاكمة من الكهنة أو رجال الدين الليبرالية (liberalism): اشتقتكلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر .الليبرالية حاليا مذهب أوحركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الانسان كفردوكجماعة منالقيود السلطويةالثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، وقد تتحرك وفق أخلاقوقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلفمنمجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. الليبرالية أيضا مذهب سياسي واقتصادي معاًففي السياسة تعني تلك الفلسفة التي تقوم على استقلال الفرد والتزامالحرياتالشخصية وحماية الحريات السياسية والمدنية وتأييد النظم الديمقراطية البرلمانيةوالإصلاحات الاجتماعية. المنطلق الرئيسى في الفلسفة الليبرالية هو أن الفردهو الأساس، بصفته الكائن الملموس للإنسان، بعيداً عن التجريدات والتنظيرات، ومن هذاالفرد وحوله تدور فلسفةالحياة برمتها، وتنبع القيم التي تحدد الفكروالسلوك معاً. فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً حراً له الحق في الحياةأولاً. ومن حق الحياة والحرية هذا تنبع بقية الحقوق المرتبطة: حق الاختيار،بمعنى حق الحياة كما يشاء الفرد، لا كما يُشاء له، وحق التعبير عن الذات بمختلفالوسائل، وحقالبحث عن معنى الحياة وفق قناعاته لا وفق ما يُملى أو يُفرضعليه. بإيجاز العبارة، الليبرالية لا تعني أكثر من حق الفرد ـ الإنسان أن يحيا حراًكامل الاختيار في عالمالشهادة، أما عالم الغيب فأمره متروك في النهاية إلىعالِم الغيب والشهادة. الحرية والاختيار هما حجر الزاوية في الفلسفة الليبرالية، وأما في الاقتصاد فتعني تلك النظرية التي تؤكد على الحرية الفرديةالكاملةوتقوم على المنافسة الحرة واعتماد قاعدة الذهب في إصدار النقود. أهم شعارفي الليبرالية هو:" دعه يعمل دعه يمر" . ويسمى الليبراليون بالحرييون فقد ارتبطتالليبرالية بالحرية الإقتصادية. الأيدلوجية : " تعني التكتلات او التجمعات ذو الفكر المتشابه أي هي ناتج عمليةتكوين نسق فكري عام يفسر الطبيعة والمجتمع والفرد، ويحدد موقف فكري معين يربطالأفكار في مختلفالميادين الفكرية والسياسية والأخلاقيةوالفلسفية. يتبع
__________________
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام التعديل الأخير تم بواسطة السومريه ; 02-08-2010 الساعة 11:23 PM. |
|
|
|
|
|
#2 |
|
عضو متألق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,387
![]() |
البيروقراطية: هي مفهوم يستخدم في علم الاجتماع والعلوم السياسية يشير إلى تطبيق القوانين بالقوة في المجتمعات المنظمة. وتعتمد هذه الانظمة على الاجراءات الموحدة وتوزيع المسؤوليات بطريقة هرمية والعلاقات الشخصية. وهنالك العديد من الامثلة على البيروقراطيةالمستخدمة يومياً: الحكومات، القوات المسلحة، الشركات-المستشفيات- المحاكم- والمدارس ويعود اصل كلمة البيروقراطية Bureaucracy إلى كلمة مكتب bureau المستخدمةفي بداية القرن الثامن عشر ليس للتعبير عن كلمة مكتب للكتابة فقط بل للتعبير عن الشركة، واماكن العمل الكورونولجيا : وهو العلم الذي يبحث في الزمن بصفته بعداً يقاس من أبعاد الوجود الإنساني . فمن الملاحظ أن حياةالإنسان تجري في الزمن وفي الزمن تتالى الأحداث وأنماط التفكيرونشاطات الإنسان , والتي يكون مجموعها تاريخ العالم . ومن خلال الزمن يكتب الإنسان التاريخ(علم التوقيت ) (مثل ترتيب الاحداث بتواريخها واوقاتها في التاريخ) دكتاتورية : كلمة ذات أصل يوناني رافقت المجتمعات البشرية منذ تأسيسها ، تدل في معناها السياسي حالياً على سياسةتصبح فيها جميع السلطات بيد شخص واحد يمارسهاحسب إرادته، دون اشتراط موافقة الشعب على القرارات التي يتخذها. ديماغوجية : كلمة يونانية مشتقةمن كلمة (ديموس)، وتعني الشعب، و(غوجية) وتعني العمل، أما معناها السياسي فيعني مجموعة الأساليب التي يتبعها السياسيون لخداع الشعب وإغراءه ظاهرياً للوصول للسلطة وخدمة مصالحهم. الباراكينيزيس: تعنى القدرة على تحريك الاشياء عن بعد وهى مشتقه من المقطع "بارا" وتعنى بعيد و"كينيزيس" من الكلمهkinetics وتعنى الحركه والمصطلح تليباثى ومعناه القدرة على تخاطر الافكار او الاتصال عن بعد بروسترايكا : هي عملية إعادةالبناء في الاتحاد السوفيتي التي تولاها ميخائيل جورباتشوف وتشمل جميع النواحي في الاتحاد السوفيتي ، وقد سخر الحزب الشيوعي الحاكم لتحقيقها ،وهي تفكير وسياسة جديدة للاتحاد السوفيتي ونظرته للعالم ، وقد أدت تلك السياسة إلى اتخاذمواقف غير متشددة تجاه بعض القضايا الدولية ، كما أنها اتسمت بالليونةوالتخلي عن السياسات المتشددة للحزب الشيوعي السوفيتي . بروليتاريا : مصطلح سياسي يُطلقعلى طبقة العمال الأجراء الذين يشتغلون في الإنتاج الصناعي ومصدر دخلهم هو بيع مايملكون من قوة العمل، وبهذا فهم يبيعون أنفسهم كأي سلعة تجارية. وهذه الطبقة تعاني من الفقر نتيجة الاستغلال الرأسمالي لها، ولأنها هي التي تتأثر من غيرها بحالات الكساد والأزمات الدورية، وتتحمل هذه الطبقة جميع أعباءالمجتمع دون التمتع بمميزات متكافئة لجهودها. وحسب المفهوم الماركسي فإن هذه الطبقةتجد نفسها مضطرة لتوحيد مواقفها ليصبح لها دور أكبر في المجتمع. تكنوقراطية : مصطلح سياسي نشأ مع اتساع الثورة الصناعية والتقدم التكنولوجي، وهو يعني (حكم التكنولوجية) أو حكم العلماء والتقنيين، وقد تزايدت قوة التكنوقراطيين نظراً لازديادأهمية العلم ودخوله جميع المجالات وخاصة الاقتصادية والعسكرية منها، كما أنلهم السلطة في قرار تخصيص صرف الموارد والتخطيط الاستراتيجي والاقتصادي في الدولال تكنوقراطية، وقد بدأت حركة التكنوقراطيين عام 1932 في الولايات المتحدةالأمريكية ،حيث كانت تتكون من المهندسين والعلماء والتي نشأت نتيجة طبيعة التقدم التكنولوجي. أما المصطلح فقد استحدث عام 1919 على يد وليام هنري سميث الذي طالب بتولي الاختصاصيين العلميين مهام الحكم في المجتمع الفاضل. أوتوقراطية : مصطلح يطلق علىالحكومة التي يرأسها شخص واحد، أو جماعة، أو حزب، لا يتقيد بدستور أو قانون، ويتمثلهذا الحكم في الاستبداد في إطلاق سلطات الفرد أو الحزب،وتوجد الأوتوقراطية في الأحزاب الفاشية أو الشبيهة بها، وتعني الكلمة باللاتينية الحكم الإلهي، أي أنوصول الشخص للحكم تم بموافقة إلهية، والاوتوقراطي هو الذي يحكمحكمًامطلقًا ويقرر السياسة دون أية مساهمة من الجماعة، وتختلف الاوتوقراطية عنالديكتاتورية من حيث أن السلطة في الأوتوقراطية تخضع لولاء الرعية، بينما فيالدكتاتورية فإن المحكومين يخضعون للسلطة بدافع الخوف وحده. براغماتية (ذرائعية) : براغماتيةاسم مشتق من اللفظ اليوناني " براغما " ومعناه العمل، وهي مذهب فلسفي – سياسي يعتبرنجاح العمل المعيار الوحيد للحقيقة؛ فالسياسي البراغماتييدعّي دائماً بأنهيتصرف ويعمل من خلال النظر إلى النتائج العملية المثمرة التي قد يؤدي إليها قراره،وهو لا يتخذ قراره بوحي من فكرة مسبقة أو أيديولوجية سياسيةمحددة ، وإنمامن خلال النتيجة المتوقعة لعمل . والبراغماتيون لا يعترفون بوجود أنظمة ديمقراطيةمثالية إلا أنهم في الواقع ينادون بأيديولوجية مثالية مستترة قائمة علىالحرية المطلقة ، ومعاداة كل النظريات الشمولية وأولهاالماركسية. الدبلوماسية : هي عملية التمثيل و التفاوض التي تجري بين الدول في غمار إدارتهالعلاقاتها الدولية و هي عملية الاتصال بين الحكومات . الصوفية : اتجاه نفساني فيالفلسفة الإسلامية نشأ في القرن الثامن الميلادي كتعبير عن احتجاج الجماهير الشعبيةالسلبي على الظلم الإقطاعي و قد سمي هذا المذهببالصوفية لأن دعاته كانوا لما اختصوا به من الزهد يرتدون الثياب الخشنة المصنوعة من الصوف وتشكل الدعوة الىالتقشف و التأمل الباطني و الامتناع عن النشاط العلميالفعال في الحياةالاجتماعية الخصائص الأساسية للصوفية فالصوفية ليست مذهبا موحدا بل هي عده ، لكنهاآمنت كلها بمذهبي الحلول و التوحيد فالحلوليين يؤمنون بانالله هو الوجودالواقعي الوحيد ، أما الأشياء و الظواهر المادية فيعدونها فيضا منه ، وان هدفالحياة الأسمى هو امتزاج روح الإنسان بالذات الإلهية وهو الطريق الوحيدلإدراكالحقيقة و لا يتم إلا بأمانة الحواس و الامتناع عن كل ما هو دينوي ،أما التوحيدين الذين تفرعت عنهم مذاهب عدة كالدروز و المعتزلة فيرون في الكون والأشياء تجسيدامطلقا للروح الإلهية اللا متناهية و لا شيء خارج هذاالتجسيد العظيم او فوقه و ما الموت الى اتحاد عظيم بالكون الذي هو الصورة المطلقةلله. راديكالية (جذرية) : الراديكالية لغة نسبة إلى كلمة راديكال الفرنسية وتعني الجذر،واصطلاحاً تعني نهج الأحزاب والحركات السياسية الذي يتوجه إلى إحداث إصلاح شاملوعميق في بنيةالمجتمع، والراديكالية هي على تقاطع مع الليبرالية الإصلاحيةالتي يكتفي نهجها بالعمل على تحقيق بعض الإصلاحات في واقع المجتمع، والراديكاليةنزعة تقدمية تنظر إلىمشاكل المجتمع ومعضلاته ومعوقاته نظره شاملة تتناولمختلف ميادينه السياسية والدستورية والاقتصادية والفكرية والاجتماعية، بقصد إحداثتغير جذري في بنيته، لنقلهمن واقع التخلف والجمود إلى واقع التقدموالتطور. ومصطلح الراديكالية يطلق الآن على الجماعات المتطرفة والمتشددة فيمبادئها. البلوتوقراطية: مصطلح يعني الحكمعن طريق الثروة. فهي نظام الحكم الذي تكون مؤسساته السياسية مبنية ومخططة بصورة لاتسمح بالوصول إلى مناصب الحكم والسلطة إلا للأفرادالذين يمتلكون ثرواتضخمة. الطوباوية : من الكلمة اليونانية التي تعني المكان الذي لا وجود له و هي نظريةخيالية عن تحقيق الاشتراكية ، عجزت عن ان تعرف القوانين الأساسية لتطور المجتمعالإنساني ، ونادت بتحقيق مجتمع مثالي يتساوى فيه الجميع عن طريق التوعية والدعاية و دون اللجوء الى صراع الطبقات و مع ذلك فقد كانت للطوباوية فضل كبير فينشوءالاشتراكية العلمية. الامبريالية: سلوك دولة تمارسسلطتها إما بغزو أراض جديدة، إما بتطويع سيادة دولة أخرى لصالحها. ظهر هذاالمفهوم في لغة العلاقات الدولية منذ بداية القرن العشرين في معرض تشبيه الدولالمستفيدة من الانفتاح الاستعماري والتي أظهرت طموحاً في توسيعأراضيهابالنموذج الإمبراطوري القديم. في هذا الإطار الأول، دار نقاش عميق بين أطروحةماركسية المنحى (دافع عنها لينين وروزا لوكسمبورغ) وتأويل أكثر سياسية(ساندها شومبتر بشكل أساسي). بالنسبة إلى الأولى، يجب فهم الإمبريالية فيإطار اعتبارات اقتصادية وكوسيلة تسمح للرأسمالية بأن تتجاوز تناقضاتها بإيجادأسواق جديدة لرؤوس أموالها وللفائض في إنتاج سلعتها. بالنسبة إلى الثاني،والذي استرجعه لاحقاً المنظرين الواقعيين للعلاقات الدولية، يجب اعتبار الإمبرياليةغاية بحد ذاتها،من حيث أنها تعبير قديم عن إرادة السلطة التي تقوم عليهاهوية الدولة نفسها. وقد زاد النقاش غنها وتجدداً خلال النصف الثاني من القرنالعشرين، عندما كان المشروع الإمبريالي يخلط بين السيطرة على الأراضي (الاتحادالسوفيتي في أوروبا الوسطى أو الولايات المتحدة في فيتنام وبعض بلدانأمريكا اللاتينية)، وتابعية بعض الدول التي أصبحت في ما بعد "محدودة السيادة"،ومراقبة الشبكات (الاقتصادية، أو التكنولوجية، أو الثقافية). عندها لاتتطلب الإمبريالية غزواً عسكرياً ولا حتى مبادرة حقيقية من الدولة، بل هي تفعل علىأنماط أكثر انتشاراً ولا مركزية. وهي سياسة توسيع السيطرة او السلطة علىالوجود الخارجي بما يعني اكتساب او/و صيانة الامبراطوريات. وتكون هذه السيطرة بوجودمناطق داخل تلك الدول او بالسيطرة عن طريق السياسه او الاقتصاد . ويطلقهذا التعبير على الدول التي تسيطر على دول تائهة او دول كانت موجودة ضمن امبراطوريةالدولة المسيطرة وقد بدأت الامبريالية الجديدة بعد عام 1860 عندما قامتالدول الاوربية الكبيرة باستعمال الدول الاخرى. اطلق هذا التعبير في الاصل علىانكلترا وفرنسا اثناء سيطرتهما علىافريقيا ويعتبر لينين ان وجودالامبريالية مترابط مع الرأسمالية لانها تستخدم الدول المستعمرة على انها اسواقجديدة أو مصادر لمواد اولية. رجعية : مصطلح سياسي اجتماعي يدلعلى التيارات المعارضة للمفاهيم التقدمية الحديثة وذلك عن طريق التمسك بالتقاليدالموروثة، ويرتبط هذا المفهوم بالاتجاه اليميني المتعصب المعارض للتطوراتالاجتماعية السياسية والاقتصادية إما من مواقع طبقية أو لتمسك موهوم بالتقاليد، وهيحركة تسعى إلى التشبث بالماضي؛ لأنه يمثلمصالح قطاعات خاصة من الشعب على حساب الصالح العام. ( وقد استورد المنافقون هذا المصطلح من الغرب وحاولوا إلصاقهبأهل الإسلام ! الداعين إلى تحكيم الكتاب والسنة. فاشية : نظام فكري وأيديولوجيعنصري يقوم على تمجيد الفرد على حساب اضطهاد جماعي للشعوب، والفاشية تتمثل بسيطرةفئة دكتاتورية ضعيفة على مقدرات الأمة ككل،طريقها في ذلك العنف وسفكالدماء والحقد على حركة الشعب وحريته، والطراز الأوروبي يتمثل بنظام هتلر وفرانكووموسيليني، وهناك عشرات التنظيمات الفاشية التيما تزال موجودة حتى الآن ،وهي حالياً تجد صداها عند عصابات متعددة في العالم الثالث، واشتق اسم الفاشية منلفظ فاشيو الإيطالي ويعني حزمة من القضباناستخدمت رمزاً رومانياً يعنيالوحدة والقوة، كما أنها تعني الجماعة التي انفصلت عن الحزب الاشتراكي الإيطالي بعدالحرب بزعامة موسيليني الذي يعتبر أول من نادىبالفاشية كمذهب سياسي. جيفارية : نظريةسياسية يسارية نشأت في كوبا وانتشرت منها إلى كافة دول أمريكا اللاتينية، مؤسسها هوارنتسوتشي جيفارا أحد أبرز قادة الثورة الكوبية، وهي نظرية أشدتماسكاً منالشيوعية، وتؤيد العنف الثوري ، وتركز على دور الفرد في مسار التاريخ، وهي تعتبرالإمبريالية الأمريكية العدو الرئيس للشعوب، وترفض الجيفارية استلامالسلطةسلمياً وتركز على الكفاح المسلح وتتبنى النظريات الاشتراكية. يسار - يمين : اصطلاحان استخدمافي البرلمان البريطاني، حيث كان يجلس المؤيدون للسلطة في اليمين ، والمعارضون فياليسار ؛ فأصبح يُطلق على المعارضين للسلطة لقباليسار، وتطور الأصطلاحان نظراً لتطور الأوضاع السياسية في دول العالم ؛ حيث أصبح يُطلق اليمين على الداعينللمحافظة على الأوضاع القائمة، ومصطلح اليسار علىالمطالبين بعمل تغييرات جذرية، ومن ثم تطور مفهوم المصطلحان إلى أن شاع استخدام مصطلح اليسار للدلالة علىالاتجاهات الثورية ، واليمين للدلالة على الاتجاهات المحافظة، والاتجاهاتالتي لها صبغة دينية. التعديل الأخير تم بواسطة السومريه ; 02-08-2010 الساعة 11:15 PM. |
|
|
|
|
|
#3 |
|
مشرفة سابقه
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 15,191
![]() |
احسنتي الطرح سلاآآمي
__________________
آِنْ م‘ـرّت آَلْلآيّـآّمْ .. وٍ ٌلًـمْ تُرُوْنـٍـِيّ فـً هَـذه مُشًآارَكـَآإتـيّ .!. فـً تَـذّكَـرؤنـِـِي .. وَ آَنْ غـبْـتُ وَ لَـمْ تَـجدؤُنـي .. وَ قْتهـآإ بـ حَآإجـةُ للًّـدعًـآاإءْ .! فـَ آًدْعُـولــِـِـيّ . .... اختكم المخلصـه مــ..ـوج
|
|
|
|
|
|
#4 |
|
عضو متألق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,387
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اختكم موج البحر باركـ الله بيكـِ اختي ع الموضوع احسنتي الطرح سلاآآمي وبك عزيزتي موج شكرالمرورك الجميل
__________________
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام |
|
|
|
|
|
#5 |
|
العضــو المميــز
![]() ![]() ![]() ![]() |
الصرح الجميل من المصطلحات المفيدة والتي تطرق مسامعنا دوما
__________________
قمة التحدي أن تبتسم بينما ينتظر منك الآخرون البكاء ما أجمل أن يبكي الإنسان والبسمة على شفتيه حــيـادر
|
|
|
|
|
|
#6 |
|
عضو متألق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,387
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر حسين شكرا لكي اختي على الصرح الجميل من المصطلحات المفيدة والتي تطرق مسامعنا دوما منور اخي حيدر اهلآ بك وبمرورك
__________________
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام |
|
|
|
|
|
#7 | ||||||||||||||||||
|
عضو بدا يشتغل
![]() |
__________________
![]()
عضوة في الفريق الاحمر لتحدي الالوان |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#8 | |||||||||
|
عضو متألق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,387
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يقونة
شكرا عزيزتي يقونه لمرورك الجميل
__________________
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام |
|||||||||
|
|
|
|
|
#9 |
|
مشرفة سوبر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: فيـ عــيــونــ زوجـيـ
المشاركات: 11,256
![]() |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مصطلحات ثقافيه علميه مهمه ومفيده سلمت يداك اختي الكريمه لحسن المشاركه وجزاك الله خيرا بانتظار الجديد سلامي |
|
|
|
|
|
#10 |
|
عضو متألق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,387
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GARDENIA السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مصطلحات ثقافيه علميه مهمه ومفيده سلمت يداك اختي الكريمه لحسن المشاركه وجزاك الله خيرا بانتظار الجديد سلامي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شرفتنا عزيزتي كاردنيا اهلآ بك
__________________
وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام |
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |